당대 세계의 중심이었던 로마에 가서 바울은 복음을 전하기를 원했습니다. 바울은 복음의 핵심을 의와 절제와 장차오는 심판이라고 하였습니다.

오늘날 현대인들의 전형적인 문제점은 복음을 한 번도 들어보지 못했다는 데 있지 않고 그것을 들었음에도 거절한다는 데 있습니다. 벨릭스 역시 바울에게서 자신의 죄 문제를 해결할 수 있는 방법을 들었습니다. 그것도 반복해서 들었으나 그는 예수 그리스도로부터 등을 돌렸습니다.

당신은 하나님의 어린양의 보혈로 모든 죄들이 씻겼습니까? 하나님의 온전한 희생제물이신 주 예수 그리스도를 개인적인 구주로 영접함으로써 하나님께서 주시는 영원한 생명을 받았습니까?

그렇다면 절제가 시작됩니다. 절제는 성령의 열매입니다.

“절제”라는 말은 무엇인가 금한다는 말처럼 들리기 쉽습니다. 술을 절제하거나 게임을 절제한다고 말합니다. 또 음식을 절제해서 먹어야 한다고 말하기도 합니다. 원래 헬라어의 어원이 말하는 “절제”(ἐγκρατείας, 앙크라테이아스)

의 의미는 우리가 기존에 알고 있던 “절제”의 개념을 다른 시각에서 볼 수 있게 만들어 줍니다. “절제”는 다양한 유혹과 영향에 좌지우지 되지 않는 자유함 혹은 자율성을 말합니다. 우리가 무엇을 먹을지 어느 정도 먹을지 결정하고 통제할 수 있는 능력이 있으며 먹고 싶은 욕망과 먹도록 만드는 유혹들로부터 자율적으로 결정할 수 있는 힘이 있다는 것을 말합니다. 이렇게 보면 절제는 단순히 무언가를 금하는 것이 아니라 자기 자신을 통제하고 제어할 수 있는 힘이 있는 것을 말합니다. 때로는 내게 유익하던 것들을 그리스도를 위해 배설물처럼 여기고 버리기 까지 합니다. 그래서 영어로는 self-control이라고 합니다.

[야고보서 2:12] 너희는 자유의 율법대로 심판받을 자처럼 말도 하고 행하기도 하라

하나님은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 통제력을 주십니다. 하나님과 복음을 제대로 알고 믿고 행하십시오.